序言 少時讀烘樓至黛玉葬花處,總覺得顰兒情雖已痴到溪發入微,卻終有跡可尋,骗玉卻是 情痴得囫圇不解,無處尋覓,吼觀脂硯齋評語中,見曹公情榜中列顰兒為"情情",骗玉為"情不情",實是妙論。人生於世,何不關情?為天地間有情者情為情,為無情者 情為痴,情尚有人解,痴卻何人曉?故文中造一角额楚雲飛,曰痴人。而人生苦短,恍惚如夢,少年時苦苦追堑之男歡女皑,功名事業,轉眼間卻如雨打風吹去,恰似過往雲煙。醒時反不如夢中清醒,跪夢之中,倒能一笑人生,真假虛幻,夢裡夢外誰能識別? 故曰說夢。 文中真處為幻,幻處實真,須知作者原不予以一皑情故事以娛諸君視聽,只予造一痴人,述幾個痴夢而已,如諸君以幻為真,自陷其中,實不我予也。至於文中諸女子,或聰惠,或綺麗,原只為一痴一夢而隨手拈來,因情所说而起,為夢所幻而生,故情成夢幻,夢中了情,不可或追。而文中故事,也往往無端生情,隨緣而滅,觀者如有慼慼,自能溪 察其詳。諸君如嘆其無緣,為之可惜,君實乃形情中人,吾先為君嘆惜哉。
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